En lugar de partir del consenso para fundar la justicia, partir de su ausencia; en vez de pasar de la determinación de principios universales de justicia a su realización en una sociedad específica, partir de la percepción de la injusticia real para proyectar lo que podría remediarla.

Una sociedad indigna es aquella que admite condiciones para que prevalezcan las violaciones a los derechos humanos.

Por diferentes que sean sus fuerzas, poder y contrapoder se miden en el campo de la sociedad.

Liberarse del mundo donde priva la injusticia no equivale a postular el mundo injusto de que habla Trasímaco frente a Sócrates, sino a elegir la posibilidad de actuar para escapar de esa realidad injusta. Se trata de iniciar el impulso para depurarse de un mundo donde rige la injusticia. Por eso Sócrates no expresa esa idea como "buscar la justicia", sino como "escapar del poder injusto". Ese es el inicio de una vía negativa frente al poder.